MISOFONIA: QUANDO SONS COMUNS DESENCADEIAM REAÇÕES INTENSAS

Por: Psi. Antonio Evangelista

Estar em um ambiente tranquilo e subitamente se sentir dominado por irritação, angústia ou ansiedade diante de ruídos simples como o som da mastigação alheia, o clique repetido de uma caneta ou o teclar acelerado em um teclado pode parecer estranho para muitos, mas para quem convive com a misofonia, essa experiência é diária e profundamente desconfortável.

Essa condição neuropsicológica ainda pouco conhecida transforma sons corriqueiros em verdadeiros gatilhos emocionais, gerando reações que vão do desconforto à crise.

Leia o artigo gratuitamente em: https://www.linkedin.com/pulse/misofonia-quando-sons-comuns-desencadeiam-rea%25C3%25A7%25C3%25B5es-antonio-evangelista-9qwef 

RAÍZES INVISÍVEIS, TRAMAS SUBMERSAS

  

AS AÇÕES DO INCONSCIENTE

Uma metáfora nos leva explorar as ações do inconsciente de forma comparativas.

À superfície, a vida flui com aparente normalidade. Sorrisos contidos, rotinas meticulosas, respostas automáticas. Mas sob esse nível visível como abaixo da lâmina d’água há um emaranhado de forças silenciosas em movimento. É ali que reside o inconsciente: vasto, misterioso, pulsante como raízes submersas que sustentam o tronco de quem somos.

Essas raízes memórias não ditas, traumas que adormecem, desejos não confessados se expandem em direções que a consciência jamais percebe por completo. Elas decidem caminhos. Elas moldam afetos. Elas sabotam escolhas que julgamos racionais. O inconsciente age por curvas e desvios, e nunca por linhas retas.

Como raízes em busca de nutrientes, nossas pulsões se estendem por entre o passado e o presente. Uma palavra dita por alguém, uma lembrança súbita, um cheiro qualquer mínima fagulha pode despertar um galho oculto da psique e ativar reações inesperadas. Não há lógica aparente: há sobrevivência psíquica.

Aqueles que insistem em ver o ser humano como apenas racional esquecem que nosso centro de gravidade emocional está encoberto. A lógica pode decidir o caminho, mas é a emoção, armazenada como raiz silenciosa, que move os pés. Por isso erramos, por isso repetimos, por isso às vezes nos sabotamos sem saber o motivo.

O inconsciente não é um inimigo. Ele é terreno fértil, cheio de forças esquecidas, capazes de gerar cura ou caos. São nele que dormem experiências enterradas que ainda respiram dentro de nós. E quanto mais tentamos negar essas raízes, mais elas se curvam por dentro, tentando romper a superfície. Elas querem existir. Elas querem se entrelaçar.

Há também beleza nesse emaranhado. Afinal, não seriam justamente os nós internos que nos tornam humanos? Não são as complexidades emocionais, os paradoxos e conflitos, que nos dão profundidade? Raízes lisas e simétricas não existem fora da ficção. Na vida real, há rachaduras. Há bifurcações. Há galhos que se cruzam em silêncio.

Crescemos rumo à luz, mas levamos conosco todo o subterrâneo, aquilo que não se vê, mas que nos sustenta. Nosso afeto, por exemplo, jamais nasce puro. Ele é tecido por ausências, por memórias de perdas, por histórias que moldaram nosso modo de amar. Amar é atravessar o inconsciente. É aceitar que há raízes que doem, e outras que curam.

A psique, como um vaso com bambus, se adapta aos limites impostos. Ela curva o desejo, redesenha o medo, redesenha a esperança. Às vezes, uma raiz rompe o recipiente. Outras vezes, ela cria caminhos internos, invisíveis por fora, mas absolutamente vivos por dentro.

E quando mergulhamos em nós mesmos, quando ousamos olhar com honestidade para esses espaços escuros e silenciosos, começamos a reconhecer que não há crescimento sem alicerce. Não há transformação sem contato com aquilo que está na base.

 

Por: Psi. Antonio Evangelista

SEM LEGENDA, COM EMOÇÃ

  O ESTADO EMOJISADO DA ALMA 😶

Psi. Antonio Evangelista

Essa reflexão sobre o “estado emojisado” da alma me parece um manifesto contemporâneo do sentir: como traduzir o imaterial, o indizível, em pequenos ícones que, de alguma forma, dizem tudo. E dizem mesmo.
Vivemos um tempo em que o vocabulário do afeto precisou migrar para telas, e lá ganhou nova forma pixelada, minimalista, mas poderosa. Os emojis não são só atalhos de expressão: são bandeiras afetivas, confissões visuais, gestos codificados de empatia. Em um mundo onde o tempo é curto e as mensagens, efêmeras, essas carinhas tornaram-se pontes simbólicas entre almas apressadas.

Você já sentiu algo tão intensamente que nenhuma palavra dava conta... mas um emoji resolvia? Pois é. É porque nem toda emoção vem com legenda. Às vezes, a alma fala por carinhas e a gente ouve com o coração.

Estar emojisado é quando a gente transborda por símbolo.
É aquele momento em que o 💬 vira abraço, o 😂 vira libertação, o 😶 vira desabafo mudo.
Não é falta de vocabulário é sintaxe afetiva.

É como se nossas emoções tivessem aprendido uma nova linguagem.
Mais rápida. Mais simbólica. Mais honesta até.

A gente não diz mais "tô um caco".
A gente manda 🫠.
E todo mundo entende.

🧠 Pensata Psicológica Sentir em Linguagem Digital

O afeto humano precisou aprender a caber no celular.
E, surpreendentemente, ele se adaptou.

Os emojis talvez sejam os primeiros sinais vitais digitais da psique moderna.
Eles surgem onde a fala trava, onde a escrita é fria, onde o olhar não alcança.
É comunicação não-verbal em ambiente virtual.

Do ponto de vista psicológico, isso é fascinante:
criou-se uma semiótica emocional instantânea, quase como um inconsciente coletivo em pixels.

Talvez não seja sobre “superficialidade da geração emoji”,
mas sobre a sofisticação simbólica da nossa necessidade de sentir — mesmo em meio a textos frios e curtos.

Ser emojisado, no fim, é ser profundamente humano… numa linguagem atual.

✨ Citação Inspiradora

“Quando não houver palavras, que a emoção desenhe. E se ela desenhar um emoji, entenda: foi o coração que escreveu.”

FRAGMENTOS INVISÍVEIS

 

COMO O TRANSTORNO BIPOLAR SE APRESENTA POR DENTRO

Por Psi. Antônio Evangelista – Psicólogo Clínico

Apaixonado por saúde mental, escrita consciente e acolhimento verdadeiro

 

Nem todo sofrimento é visível. Vivemos em uma sociedade que valoriza a produtividade, o sorriso pronto e a estabilidade aparente mas, por trás dessas máscaras sociais, podem existir batalhas psicológicas silenciosas.

O transtorno bipolar é uma dessas batalhas. Trata-se de um distúrbio do humor que provoca oscilações emocionais intensas da euforia à tristeza profunda e que pode comprometer significativamente a qualidade de vida de quem vive com ele. Na maioria das vezes os sinais não são evidente. Eles se camuflam no cotidiano, tornando ainda mais difícil o diagnóstico precoce e o acesso ao cuidado adequado.

 

Uma metáfora visual

Imagine uma maçã vermelha, brilhante, aparentemente perfeita. Quem olha de fora vê apenas a casca lisa, o brilho sedutor. Mas, com o tempo, pequenas fissuras começam a surgir. Por dentro, ela vai se fragmentando, como um mosaico que se desfaz lentamente. Ainda conserva sua forma, mas já não é mais inteira.

A metáfora aqui apresentada ilustra com clareza o que muitas pessoas que lidam com transtorno bipolar experimentam: uma desconexão entre o que se mostra ao mundo e o que se sente internamente. Raramente essa fragmentação acontece de forma abrupta; geralmente é um processo sutil, gradual — um degradê emocional quase invisível para quem está de fora.

 

Como o transtorno bipolar se manifesta

O transtorno bipolar pode apresentar diferentes tipos e intensidades, mas quase sempre alterna episódios de:

·       Euforia (mania ou hipomania): energia excessiva, autoestima inflada, impulsividade, ideias aceleradas e pouca necessidade de sono 

·       Depressão: apatia, tristeza intensa, lentidão cognitiva, desesperança e, em alguns casos, pensamentos suicidas

Esses episódios podem variar em frequência e intensidade. Algumas pessoas enfrentam ciclos curtos e recorrentes, enquanto outras vivenciam longos períodos de estabilidade entre as oscilações. O mais importante é reconhecer que nem toda mudança de humor é apenas "personalidade" ou "fases" - e sim sinais que merecem atenção.

“O transtorno bipolar é uma condição médica grave, mas tratável. Com o diagnóstico e tratamento adequados, muitas pessoas com transtorno bipolar podem levar vidas plenas e produtivas.”
American Psychiatric Association, DSM-5, 2014.

O perigo do silêncio

Muitas pessoas com bipolaridade mantêm rotinas aparentemente normais. Trabalham, convivem socialmente e até sorriem mesmo quando se sentem despedaçadas por dentro. Esse contraste entre aparência e vivência pode atrasar o diagnóstico e o tratamento, aumentando o risco de crises graves.

Além disso, o estigma associado aos transtornos mentais ainda impede que muitos busquem ajuda. Existe medo de julgamento, rótulo ou invalidação. Mas a verdade é clara: sofrimento psíquico não se resolve com força de vontade, mas com acolhimento, escuta assertiva sem julgamento e tratamento adequado.

 

O que fazer?

1.    Reconheça os sinais: alterações de humor, comportamento impulsivo, padrões de sono desregulados ou esgotamento persistente são sinais de alerta,

2.    Fale sobre o que sente: conversar com um profissional é o primeiro passo para entender o que está acontecendo,

3.    Busque tratamento: psicoterapia e, em muitos casos, medicação podem estabilizar o humor e melhorar significativamente a qualidade de vida,

Apoie com empatia: se você conhece alguém que pode estar passando por isso, ouça sem julgamento. Às vezes, isso é o que mais salva.

 

Conclusão

Se você sente que está se fragmentando aos poucos, mesmo que por fora tudo pareça bem — isso já é um sinal. A saúde mental é uma necessidade que precisa ser levado muito a sério inclusive com ações preventivas. E pedir ajuda não é fraqueza. É coragem, é cuidado, é recomeço.

 

Referências

• AMERICAN PSYCHIATRIC ASSOCIATION. Manual diagnóstico e estatístico de transtornos mentais – DSM-5. 5. ed. Porto Alegre: Artmed, 2014.
• KAPCZINSKI, F.; QUEVEDO, J. (Orgs.). Transtorno bipolar: teoria e clínica. Porto Alegre: Artmed, 2009.
• BOSAIPO, N. B.; BORGES, M. K.; JURUENA, M. F. Transtorno bipolar: reflexões sobre diagnóstico e tratamento. Revista Perspectiva, [S. l.], 2017.
• DEMÉTRIO, F. N. Transtorno bipolar – teoria e clínica. Revista Brasileira de Psiquiatria, São Paulo, 2009.
• ORGANIZAÇÃO MUNDIAL DA SAÚDE. Atlas da saúde mental. Genebra: WHO, 2011.
• SCIELO BRASIL. Transtorno bipolar – teoria e clínica. Revista Brasileira de Psiquiatria. Disponível em: https://www.scielo.br/j/rbp/a/ftG5Fzpr9rvcBJH94sSXjCS/. Acesso em: 1 jul. 2025.

 

Psi. Antônio Evangelista 

Psicólogo • CRP/SP 149802 

 

 

O PESO DAS PALAVRAS

 QUANDO O SIGNIFICADO ADOECE A MENTE

“Algumas palavras são tão leves que se perdem no espaço e no ar - outras são tão pesadas que podem suscitar traumas e castrações.”

Somos feitos de linguagem. Antes mesmo de sermos nomeados, já éramos moldados pelas palavras ao redor - promessas, repreensões, silêncios. Cada gesto verbal (ou a ausência dele) se inscreve na memória como uma tatuagem invisível, mas persistente.

À medida que crescemos, aprendemos a dar nome ao mundo. Mas esse vocabulário não descreve apenas o externo - ele constrói o interno. Há uma lacuna considerável entre o que é verbalizado e o que é compreendido. É nesse intervalo que o trauma é incutido.

Um “você não presta” dito na infância pode ecoar por décadas, disfarçado de autossabotagem. Um simples “isso é besteira” pode sufocar uma dor legítima. E o mais curioso: muitas vezes, o que nos fere não é a fala do outro… mas o que ouvimos através dos nossos próprios filtros emocionais.

Imagem de Tom por Pixabay

Porque, no fim, nem sempre o que você ouve, houve. Às vezes, o que houve foi a voz antiga das suas inseguranças falando mais alto que a realidade.

Num mundo hiperconectado, onde tudo se diz mas pouco se escuta com profundidade, reaprender a nomear o mundo é quase um ato de resistência emocional. As palavras que usamos não são apenas ferramentas de expressão - são moldes de realidade. Podem ser abrigo… ou prisão.

Reflexão Psicológica

Pela ótica da Terapia Cognitivo-Comportamental (TCC), os pensamentos automáticos funcionam como trilhos mentais: seguimos por eles sem perceber, guiados por significados sedimentados pela dor, pelo medo e pelo julgamento.

Quando esses trilhos são construídos com palavras marcadas por exclusão, vergonha ou culpa, nossa forma de perceber o mundo se estreita. Adoecemos - ora no silêncio do não-dito, ora na brutalidade do mal interpretado.

Reestruturar pensamentos não é negar a dor. É questionar a origem das palavras que usamos contra nós:
“Será que isso é mesmo verdade? Ou carrego heranças emocionais mal digeridas?”

A proposta da TCC é libertadora: sair da rigidez dos significados e abrir espaço para novos vocabulários internos. “Fracasso” pode se transformar em “aprendizado”. “Insucesso” pode ser apenas “experiência”. E até o sofrimento pode se tornar uma semente de reescrita.

Como bem nos lembra Aaron Beck, fundador da abordagem: “Não são os eventos em si que nos perturbam, mas o significado que damos a eles.”

Para Inspirar

“A linguagem é o armário das nossas emoções. E cada palavra mal dobrada pode amassar um sentimento inteiro.” -  Valter Hugo Mãe

E você?

Quais palavras te acompanharam silenciosamente até hoje? Existe alguma que você sente que ainda precisa renomear?

Compartilhe nos comentários - talvez a sua história ajude alguém a encontrar um novo vocabulário para si.

Se preferir, posso sugerir também hashtags, SEO e uma versão adaptada para redes sociais. Quer seguir nessa linha?

                                                                                                         Por Psi. Antonio Evangelista

CRISE DE SENTIDOS

ENTRE A FLOR E O NOTEBOOK

                                                             Por Antonio Evangelista

A imagem da flor branca ao lado do notebook evoca duas forças aparentemente opostas: o ser que apenas é e o fazer que exige sentido. A flor desabrocha sem perguntas; o notebook só ganha valor quando preenchido de ideias. E entre esses dois polos, está o ser humano: projetando significado em tudo, buscando justificar sua existência.

Essa busca por sentido é central na experiência humana, e a sua ausência pode gerar um vazio existencial. A Terapia Cognitivo-Comportamental reconhece isso ao abordar os pensamentos automáticos negativos que surgem em momentos de perda de propósito. Questionamentos como “por que continuo?”, “o que isso tudo significa?”, “tem alguma utilidade?” revelam uma angústia legítima, não patológica em si, mas que pode se tornar adoecedora se não acolhida.

“Quando a vida nos apresenta flores e máquinas, talvez o que ela peça não seja escolha, mas escuta.”

SENTIDO E RESSIGNIFICAÇÃO

A TCC propõe que o sofrimento psicológico está frequentemente ligado a interpretações distorcidas da realidade. Em contextos de crise de sentido, essas distorções podem incluir:

• Generalizações negativas (“nada mais vale a pena”)
• Catastrofizações existenciais (“se nada tem sentido, então tudo está perdido”)
• Perda de perspectiva temporal (“vai ser sempre assim”)

O processo terapêutico busca ressignificar — não com respostas prontas, mas com perguntas guiadas, que favoreçam o redirecionamento do olhar. E, curiosamente, é isso que sua imagem propõe: a flor e o notebook não dizem nada, mas sugerem tudo.

VIKTOR FRANKL E A LOGOTERAPIA

Uma grande referência aqui seria Viktor Frankl, psiquiatra e sobrevivente de campos de concentração, que desenvolveu a logoterapia — terapia centrada na busca de sentido. Para Frankl:

“O ser humano não está destruído pelo sofrimento, mas pela perda do sentido no sofrimento.”

Sua reflexão dialoga fortemente com isso: a dor da falta de sentido não se resolve apenas com respostas racionais, mas com a disposição para ouvir o silêncio da flor e o vazio da tela.

A FLOR COMO METÁFORA DO SENTIDO SILENCIOSO

A flor não precisa justificar sua existência. Ela floresce, silenciosa e inteira, sem necessidade de provar sua utilidade. Talvez o sentido da vida não esteja apenas no que fazemos, mas no modo como estamos no mundo. O notebook, ao seu lado, exige conteúdo, ideias, produtividade; a flor, por sua vez, oferece presença. Enquanto um pede respostas, a outra convida à escuta. E se o sentido não for algo a ser conquistado, mas algo a ser reconhecido?

A ausência de sentido não é apenas um dilema filosófico — é uma dor concreta. Quando perdemos o “para quê” das nossas ações, instalam-se sintomas que vão além da tristeza: a desmotivação, a apatia, a desconexão consigo e com os outros. A Terapia Cognitivo-Comportamental (TCC) reconhece essa dor como legítima e propõe caminhos de ressignificação. Ela nos ensina que certos pensamentos automáticos — como “nada mais vale a pena” ou “vai ser sempre assim” — podem nos aprisionar em narrativas de desesperança.

Mas talvez, quando a vida nos apresenta flores e máquinas, ela não esteja exigindo uma escolha entre uma ou outra, e sim nos pedindo algo mais sutil: escuta. Uma escuta que não busca resolver, mas acolher. Nem tudo precisa ser entendido de imediato — algumas coisas precisam apenas ser sentidas, vividas, respeitadas em seu silêncio.

CONEXÕES — Network da Alma

 

Quando os Vínculos se Tornam Caminho de Cura

Vivemos conectados digitalmente, mas o afeto genuíno muitas vezes segue fora de alcance. Estamos todos ao alcance de um clique, mas raramente ao alcance de um abraço psíquico. Falta profundidade e talvez seja justamente isso que o network da alma vem nos lembrar: há vínculos que não se estabelecem com Wi-Fi, mas com escuta, presença e afeto.

O Que É Network?

No contexto tecnológico, trata-se de uma rede de dispositivos interligados que compartilham informações computadores, servidores, sistemas digitais. Neste texto, porém, a palavra ganha outra densidade: network da alma é uma rede invisível e afetiva, tecida pelas relações que nos marcam, sustentam e transformam. É o sistema silencioso de apoio emocional que criamos e que também nos cria ao longo da vida.

Uma Rede Artesanal

Esse network é artesanal. Ele se constrói no silêncio de uma companhia verdadeira, no olhar que acolhe a vulnerabilidade alheia, no tempo dedicado sem urgência de retorno. Cada elo é tecido por histórias compartilhadas e afetos que se cruzam, formando uma rede que ampara e sustenta o eu mais autêntico aquele que raramente aparece nos stories.

A Psicologia e os Vínculos

A psicologia contemporânea já não dissocia o sujeito de suas relações. Teorias como a do apego (Bowlby) e da intersubjetividade (Daniel Stern) mostram que nossa saúde emocional depende da qualidade das relações que estabelecemos desde o início da vida. Um bebê não se desenvolve em isolamento e o adulto também não. Somos continuamente moldados pelos afetos que recebemos e por aqueles que escolhemos doar.

Uma Rede de Espelhos

Assim, o network da alma é também uma rede de espelhos. Nos outros, nos reconhecemos, nos confrontamos, nos transformamos. Carl Gustav Jung, psiquiatra e psicólogo suíço, afirmava que tornar-se quem se é exige atravessar sombras e muitas vezes, só com vínculos sólidos é que ousamos iluminá-las.

Camada Simbólica

Na mitologia grega, Ariadne oferece um fio a Teseu para que ele possa sair do labirinto após matar o Minotauro. Esse fio, metaforicamente, é também um vínculo. É o reencontro com a essência, que acalma e reorienta, permitindo que cada indivíduo retorne emocionalmente ao centro de si mesmo.

"Relacionar-se profundamente é tecer pontes onde antes só havia abismos."
(Pense nisso.)

Conclusão

Zelar pela rede afetiva que nos sustenta vai além de manter conexões: é reconhecer a importância dos afetos na construção do nosso ser. É reconhecer que somos interdependentes por natureza e que nossa inteireza se revela no entrelaçamento com o outro.

É nesse ponto, onde a afetividade se conecta com o tempo, que a sede de nossas emoções se ressignifica e respira com mais leveza. Talvez, no fim das contas, viver bem seja menos sobre acumular conexões e mais sobre cuidar das poucas, mas profundas, que nos mantêm inteiros.

Pergunta Provocadora

Quantos fios você tem deixado soltos na sua alma — e quantos tem coragem de costurar de volta ao seu próprio eixo emocional?

Referências
BOWLBY, John. Apego: A Natureza do Vínculo. Martins Fontes, 2002.
JUNG, Carl G. O Homem e Seus Símbolos. Nova Fronteira, 1991.
STERN, Daniel. O Mundo Interpessoal do Bebê. Martins Fontes, 1992.
TOLLE, Eckhart. O Poder do Agora. Sextante, 2002.
CAMPBELL, Joseph. O Herói de Mil Faces. Cultrix, 2007.

Por: Antonio Evangelista
Psicólogo